Ale czym tak naprawdę jest krajobraz?
Nicolas Poussin - et in arcadia ego - 1642 - jeden z pierwszych pejzażystek - Opowiedziana historia jest nawet ważniejsza niż pejzaż, ale stanowi tło obrazu.
Co to oznacza w skali ogrodu lub tarasu?
Jeśli otworzysz słownik i przejdziesz do terminu „krajobraz”, oto, co możesz znaleźć: „Przestrzeń ziemi otwarta do oglądania”. Ale to tylko jeden przykład, rzeczywiście nie ma prawdziwej definicji krajobrazu, ale raczej różne pojęcia.
Termin „krajobraz” pojawia się bardzo późno. Rzeczywiście, widzimy go dopiero około 1549 roku i jest to raczej związane z malarstwem. Wskazał na obraz przedstawiający „naturę”, a później miasto. Dziś, jeśli posłużymy się przytoczoną powyżej definicją, pejzaż nie jest już tylko obrazem, ale rzeczywiście fragmentem terytorium, na które patrzymy. Tak więc termin ten jest całkowicie związany z człowiekiem, ponieważ bez patrzenia nie ma już krajobrazu. Jest więc pojęcie percepcji, krajobraz musi być widziany, aby istnieć. I tak Augustin Berque powie: „krajobraz różni się od natury, ponieważ jest spojrzeniem na przyrodę”. Tak więc przyroda, miasto… to „rzeczywiste obiekty”, a krajobraz to sposób, w jaki na nie patrzymy.
Magritte - Okno jako rama i otwarcie na krajobraz
Kiedy mówimy o krajobrazie, mamy jeszcze dwa inne pojęcia:
- obiektywne pojęcie, które obejmuje dane mierzalne i możliwe do zaobserwowania przez wszystkich: charakter gleby, roślinność w miejscu…
- subiektywne pojęcie, które obejmuje wrażliwe dane specyficzne dla każdego z nas i które jest powiązane z naszym własnym poglądem na rzeczy, naszą wrażliwością, naszą kulturą, naszym doświadczeniem, naszym wiekiem, czasem obserwacji, naszym środkiem transportu… A zatem, dla osoby, która wybiera się na Górę jako turysta, ta ostatnia będzie odbierana jako okazała, piękna… natomiast dla osoby, która tam mieszka, też może być tak odebrana, ale doda, że może być niebezpieczna, prowokacyjne… To subiektywne pojęcie z konieczności zawiera również pojęcie czasu, ponieważ krajobraz nigdy nie będzie dokładnie taki sam.
Ogród, miniaturyzacja krajobrazu
Vermeer - Widok Delft - 1658 - słynny holenderski pejzażysta - Holandia uczyni pejzaż swoim ulubionym polem malarskim - miasto staje się pejzażem, "przyroda" nie ma już tego przywileju sama.
Ogród ze swej strony jest rodzajem miniaturyzacji krajobrazu lub wręcz przeciwnie jest jego przedłużeniem. Jest jak krajobraz, całkowicie związany z Człowiekiem. W średniowieczu ogrody były otoczone murem. Nie mieli żadnego związku z otoczeniem i wspaniałym krajobrazem. Rzeczywiście, były symbolem Ogrodu Eden. Kontemplowano je od wewnątrz i oferowano mnogość symboliki związanej z utraconym rajem. Zewnętrzne otoczenie było postrzegane jako niebezpieczne i skazane na piekło. Tak jest również w przypadku ogrodów muzułmańskich. Tak zwane ogrody „Zen” to sposób na życie, zwłaszcza w Japonii, gdzie ogród to prawdziwy sposób na życie. Nadal jest otoczony murami, ale tym razem przedstawia krajobraz zewnętrzny w miniaturze, interpretując go i idealizując. Tak więc te nieliczne przykłady pokazują, że ogrody są percepcją i spojrzeniem, że niesiemy to, co nas otacza.
Dziś w naszym społeczeństwie istnieją dwa główne trendy: ci, którzy chcą ukryć się przed wzrokiem innych i tworzą mini „rajski” krajobraz w swoim ogrodzie oraz ci, którzy są związani z otaczającym krajobrazem i bawią się nim tworząc punkty centralne, punkty zbiegu… W środku jest ta część interpretacji, którą każdy sobie daje, aby być najlepszym w swoim ogrodzie. Ogród zawsze robimy dla siebie, a nie dla innych.
Zakończymy to wprowadzenie tym cytatem:
„Krajobraz jest pośrednikiem między człowiekiem a naturą”. (Michel Zeraffa)
Melanie Dupuis
Architekt przestrzeni
http://melanie.dupuis.over-blog.fr//
Polecane książki
- Podróż po moim ogrodzie - Alphonse Karr
- Ogrodnik, artysta i inżynier – Jean Luc Brisson.
Le Notre i francuski ogród wersalski - Ogród stworzony dla Ludwika XIV, który wykorzystuje perspektywę i otaczający krajobraz, aby pokazać swoją moc. I odwrotnie, w tym ogrodzie znajdujemy bardziej „intymne” przestrzenie, które pozwalają nam odizolować się od tej majestatycznej strony.
